Devenir de la Vida y Trascendencia Histórica: las vías abiertas del diálogo de saberes
DOI:
https://doi.org/10.5380/dma.v50i0.66619Palavras-chave:
ontología de la vida, racionalidad ambiental, ecología política, diálogo de saberesResumo
El diálogo de saberes será pensado en este contexto en su carácter ontológico –más allá de un enfoque o un método epistemológico trans-disciplinario–, como el concepto de una nueva filosofía política de la historia que deconstruye al idealismo trascendental (de Kant, Hegel y Husserl) y a la dialéctica de la historia de Marx, abriendo la historia el encuentro conflictivo entre diferentes matrices de racionalidad y seres culturales, a través del cual se conduce estratégicamente, en una ética política de la vida, la construcción de un futuro sustentable: en la inmanencia y dentro de las condiciones –termodinámicas y ecológicas; simbólicas y culturales– propias de la vida.
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