Ernesto de Martino: La “vocación” antropológica de un historiador de religiones
DOI:
https://doi.org/10.5380/cra.v24i1.86773Palabras clave:
Ernesto De Martino, comparación histórico-religiosa, historia de las religiones, historicismo, antropología de las religionesResumen
Para la elaboración del concepto de crisis de presencia, Martino debe presentar el paradigma cristiano del pecado original y la finitud de la historia humana con la comparación sistemática y diferencial. Tal operación le permite, desde un punto de vista filosófico, hacer compatible con el existencialismo y el historicismo y, desde un punto de vista histórico, considerar las diversas formas religiosas de salvación de la inmanencia de la trascendencia cultural a través de los valores. Por lo tanto, la conciencia de la crisis y el rescate inaugura un camino hacia las preguntas antropológicas sobre los posibles fines de las culturas y la entropía implícita del pensamiento.
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