The Controversy About the Sacredness of Animals in Afro-Brazilian Terreiros and the Paths of Secularism in Brazil
DOI:
https://doi.org/10.5380/rt.v9i2.75593Keywords:
Secularism, afro-brazilian religions, peripheral religiosities and public space.Abstract
The work analyzes the logic of presence of afro-brazilian religions in the public sphere in the country, evaluating some characteristics of secularism in Brazil, observing such realities from an emblematic: the polemic of the sacralization of animals in religious rituals of African origin. This controversy has been going on since 2003, when a State Bill aimed to curb the practices of immolation in religious rituals in Rio Grande do Sul. Since then, the dispute has taken on a national dimension, with several legal disputes being activated on the subject. In this context, not only the religious actors linked to the Afro-Brazilian terreiros field defended their practices, but still other agents linked to different social segments opposed to those rituals mobilized in order to curb them. It is precisely in order to understand how this conflict was organized from a wide debate in the public space of the country that this analysis is constituted. In general, it is about perceiving the way the Brazilian State mediated the dispute, a perspective that presents itself as an interesting point of view for perceptions about the characteristics of Brazilian secularism, not only in its contemporary senses, but above all with regard to the historicity of public negotiations established on the most peripheral religious forms of Brazilian society.
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