Formas da intuição e intuições formais em Kant
DOI:
https://doi.org/10.5380/sk.v17i2.89934Palavras-chave:
Kant, intuição, forma, imaginação, síntese, (não) intelectualismoResumo
Este artigo trata do debate envolvendo a distinção feita por Kant, na controversa nota do §26 da Crítica da Razão Pura, entre formas da intuição e intuições formais, da qual resulta um duplo modo de se representar o espaço e o tempo. Será defendida aqui uma visão não intelectualista da atividade produtiva da imaginação transcendental: tomando como base a referida distinção, nosso principal objetivo é mostrar como esta síntese produz nossas representações objetivas do tempo e do espaço de um modo condizente com a independência entre entendimento e sensibilidade, não sendo a totalidade desta um simples produto daquele. As intuições formais do §26 caracterizam o espaço e o tempo enquanto intuições potencialmente infinitas. Isso nos permitirá divisar um limite preciso entre a espontaneidade do entendimento e receptividade das nossas intuições, o que eu compreendo aqui por não intelectualismo.
Referências
ALLISON, H. Kant’s Transcendental Idealism: an interpretation and defense. New Haven and London: Yale University Press, 2004.
DE VLEESCHAUWER, H. J. La déduction transcendentale dans l’oeuvre de Kant, Vol. 2. Paris: Leroux, 1936.
FICHANT, M. L’espace est représenté comme une grandeur infinie donnée. La radicalité de l’Esthétique. Philosophie, no. 56 (1997), pp. 20-48.
FICHANT, M. Espace esthétique et espace géométrique chez Kant. Revue de Métaphysique et Morale, 2004/4, no. 44, pp. 530-550.
FRIEDMAN, M. Kant and the Exact Sciences. New York: Harvard University Press, 1998.
FRIEDMAN, M. Geometria e intuição espacial em Kant. Kant e-prints 7 (2012), pp. 02-32.
HEGEL, F. Fé e Saber (trad. e org. por O. Tolle) São Paulo: Hedra, 2009.
HEIDEGGER, M. Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft. Frankfurt: Vittorio Klostermann, 1995.
KANT, I. Crítica da Razão Pura. (trad. por M. Santos e A. Morujão). Coimbra: Fundação Calouste Gulbenkian, 2008.
KANT, I. gesammelte Schriften. Hrsg. von der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften. Berlin und Leipzig: de Gruyter, 1942, 29 vols.
KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: Meiner Verlag, 1990.
LACHIÈZE-REY, P. L’idéalisme kantien. Paris: Vrin, 1972.
LOCKE, J. Ensaio Sobre o Entendimento Humano (trad. por P. Pimenta). São Paulo: Martins Fontes, 2012.
LONGUENESSE, B. Kant and the Capacity to Judge. Princeton and Oxford: Princeton University Press, 1998.
LONGUENESSE, B. Kant on the Human Standpoint. New York: Cambridge University Press, 2005.
NATORP, P. Die logischen Grundlagen der exakten Wissenschaften. Berlin und Leipzig: B.G. Teubner, 1910.
WAXMAN, W. Kant’s Model of Mind. A New Interpretation of the Critique of Pure Reason. New York: Oxford University Press, 1991.
WOLFF, P. Kant’s theory of Mental Activity. New York: Peter Smith Publishing, 1970.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Autores mantém os direitos de republicação, sob condição de indicação de primeira publicação na Studia Kantiana.
Autores cedem o direito aos editores de vincular seus artigos em futuras bases de dados.
A Studia Kantiana utiliza a licença Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)
Você tem o direito de:
Compartilhar — copiar e redistribuir o material em qualquer suporte ou formato.
De acordo com os termos seguintes:
Atribuição — Você deve dar o crédito apropriado, prover um link para a licença e indicar se mudanças foram feitas. Você deve fazê-lo em qualquer circunstância razoável, mas de nenhuma maneira que sugira que o licenciante apoia você ou o seu uso.
Não Comercial — Você não pode usar o material para fins comerciais.
Sem Derivações — Se você remixar, transformar ou criar a partir do material, você não pode distribuir o material modificado.
