Do perspectivismo ameríndio ao índio real

Autores

  • Oscar Calavia Sáez UFSC

DOI:

https://doi.org/10.5380/cam.v13i2.36728

Palavras-chave:

Perspectivismo ameríndio, estruturalismo, cosmologia, etnografia, sujeito, pós-social

Resumo

Este artigo aborda algumas críticas endereçadas por etnólogos de prestígio contra a difundida teoria do “perspectivismo ameríndio”. Este é caraterizado como um subproduto do estruturalismo tardio – entendido como puro formalismo – como uma generalização totalizadora sobre as cosmologias ameríndias, abusiva em si mesma, ou como uma moda exotizante que depõe contra a boa imagem pública e política dos povos indígenas. Postulo que tais críticas devem-se a leituras deficientes tanto do perspectivismo quanto do estruturalismo, de algumas noções obsoletas a respeito das unidades de estudo etnográfico e, enfim, de idéias excessivamente convencionais sobre o que seja culturalmente respeitável. Postulo, além disso, que o perspectivismo, longe de propor uma cosmologia ameríndia padrão, pode ser uma clave para renovar e diversificar a análise etnológica, sempre que consiga escapar de ser inteiramente absorvido pelo debate filosófico.

Biografia do Autor

Oscar Calavia Sáez, UFSC

Doutor em Ciências Sociais (Antropologia Social) pela Universidade de São Paulo (USP). Atualmente é Professor Adjunto da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e pesquisador associado do Centre National de laRecherche Scientifique (CNRS – França)

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Como Citar

Calavia Sáez, O. (2012). Do perspectivismo ameríndio ao índio real. Campos - Revista De Antropologia, 13(2), 7–23. https://doi.org/10.5380/cam.v13i2.36728

Edição

v. 13 n. 2 (2012)

Seção

Artigos

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