O Saber é Estranho e Amargo - Sociologia e mitologia do conhecimento entre os Yaminawa

Autores

DOI:

https://doi.org/10.5380/cam.v4i0.1596

Palavras-chave:

Yaminawa, Yawanawa, mitos, xamanismo, saberes tradicionais

Resumo

O artigo, baseado em pesquisa de campo entre vários grupos indígenas de língua Pano Yaminawa e Yawanawaocupa- se das idéias locais a respeito do conhecimento, do seu valor, da sua distribuição e transmissão, a partir, sobretudo, do comentário de alguns mitos. Para além de um saber cotidiano e não marcado que é transmitido informalmente pelos mesmos canais que criam o dia a dia da aldeia (especialmente a troca de alimentos) existe um outro saber marcado cuja máxima expressão é o xamanismo, baseado na ingestão de substâncias amargasque pelo contrário é objeto de apropriação e riqueza não necessariamente compartilhada, e que só é obtido por meios difíceis e negociados. A diferença entre esses dois tipos de saber esclarece algumas características da estrutura destas sociedades, e também levanta questões importantes a respeito da gestão dos saberes tradicionais no âmbito global.

Biografia do Autor

Miguel Carid Naveira, UFSC

mestre em Antropologia Social pela UFSC
e doutorando na mesma instituição

Laura Pérez Gil, UFSC

mestre em Antropologia Social pela UFSC
e doutoranda na mesma instituição

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Como Citar

Sáez, O. C., Naveira, M. C., & Gil, L. P. (2003). O Saber é Estranho e Amargo - Sociologia e mitologia do conhecimento entre os Yaminawa. Campos - Revista De Antropologia, 4, 9–28. https://doi.org/10.5380/cam.v4i0.1596

Edição

v. 4 (2003)

Seção

Artigos

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