LA EXPERIENCIA DE LA DELINCUENCIA EN DOS ABORDAJES ETNOGRÁFICOS ALTERNATIVOS

Resumo

En este artículo reseñaré críticamente tres etnografías que han abordado la experiencia de la delincuenciaen las sociedades contemporáneas. Lo haré señalando el modo en que han definido su objeto y realizadosu trabajo, como es de rigor, pero sobre todo conduciendo la discusión a lo que entiendo dos formasradicalmente otras de construir el campo. Precisamente, atender al lugar diferencial que ocupa el “hechodelictivo” en estos trabajos antropológicos llevará a situar en líneas de indagación alternativas, por unlado, el reciente trabajo realizado en Argentina por Daniel Míguez y, por otro, dos etnografías brasileñasancladas en la ciudad de Rio de Janeiro – entre las que encontramos una clara continuidad –, los trabajosde Alba Zaluar y Marcos Alvito. En un último apartado, me detendré a señalar la fructífera relación, noreconocida explícitamente en las etnografías que reseñamos, que esta línea de trabajo desarrollada enBrasil puede tener con los trabajos de Michel Foucault (esa relación es más patente en otros autores, comoMichel Misse, cuya producción también podría ser incluida en esta perspectiva). De este modo, pretendollamar la atención sobre aquellos abordajes que si bien pueden ofrecer aportes valiosos sobre tal o cualcuestión puntual, permanecen ciegos a los mismos fenómenos que la criminología convencional ignoradado que comparten con ésta la construcción de un campo de estudio centrado en la “delincuencia”.