“EIS QUE (QUASE) TUDO SE FEZ NOVO”: O CARISMATISMO CATÓLICO E AS RESSIGNIFICAÇÕES DA TRADIÇÃO NO EVENTO CRISTO É NOSSO SHOW
Resumo
Objetivamos analisar as ressignificações da tradição católica no evento Cristo é Nosso Show, realizado em Campo Mourão, Paraná, que tem como elemento marcante as celebrações carismáticas. A festa, que ocorre no município anualmente desde 2003, é considerada a principal festividade da Diocese de Campo Mourão, e conta em sua programação com shows e pregações realizadas por personalidades reconhecidas no meio gospel. Os procedimentos metodológicos empregados nesta pesquisa envolveram trabalho de campo durante a 15ª edição do evento, realizada em novembro de 2017, para observação da configuração da festa e coleta de entrevistas com os participantes. Com base no material levantado foi possível observar como os fiéis se sentem atraídos pelas formas de adoração, com pregações e louvores de caráter emocional, em uma confluência e ressignificação entre elementos tradicionais e contemporâneos. A partir das falas dos entrevistados, notamos como a celebração carismática é compreendida como uma forma alternativa às missas habituais, sem deixar de lado o respeito e apreço pela liturgia. A combinação entre o tradicional e o renovado trazida pelo evento Cristo é Nosso Show demonstra uma ressignificação da tradição católica que é expressada em uma linguagem atualizada, funcionando de modo a oferecer novas formas de engajamento aos fiéis, bem como atrair novos seguidores.
Palavras-chave
Texto completo:
PDFReferências
BONETE, C. Cristo é Nosso Show começa com Missa da Saúde com Frei Rinaldo. Tribuna do Interior. Publicado em: 25 nov. 2017. Disponível em: . Acesso em: 19 jun. 2019.
BORGES, A. F. et al. Empreendedorismo religioso: um estudo sobre empresas que exploram o nicho das religiosidades. Revista de Administração Contemporânea, Rio de Janeiro, v. 19, n. 5, p. 565-589, set./out. 2015.
BRANDÃO, V. B. G.; PEIXOTO, M. C. L. Religião em movimento: festas religiosas de agosto em Montes Claros, Minas Gerais. In: MEZZOMO, F. A.; PÁTARO, C. S. O.; HAHN, F. A. (Orgs.). Religião, cultura & espaço público. Campo Mourão: Fecilcam, 2016, p. 79-96.
BRAGA, A. M. C. Catolicização do cotidiano, cotidianização do catolicismo: Mídia, novas práticas religiosas e individualidade entre telespectadores e ouvintes da rádio e TV católica Canção Nova. Numen, Juiz de Fora, v. 8, n. 2, p.61-78, jul./dez. 2005.
BRONSZTEIN, C. P.; ALVES, M. L. B. Mega-eventos e espetáculos religiosos: novas singularidades na sociedade de consumo. Animus, Santa Maria, v. 13, n. 26, jul./dez. 2014.
CAMURÇA, M. A. Tradicionalismo e meios de comunicação de massa: o catolicismo midiático. In: CARRANZA, B.; MARIZ, C.;
CAMURÇA, M. (Orgs.). Novas comunidades católicas: em busca do espaço pós-moderno. Aparecida: Ideias & letras, 2009, p. 59-78.
______. Memória e narrativas da Renovação carismática Católica. Revista Brasileira de História das Religiões, Maringá, v. 5, n. 15, p. 161-168, jan. 2013.
CARRANZA, B. Perspectivas da neopentecostalização católica. In: CARRANZA, B.; MARIZ, C.; CAMURÇA, M. (Orgs.). Novas comunidades católicas: em busca do espaço pós-moderno. Aparecida: Ideias & letras, 2009, p. 33-58.
CARRANZA, B.; MARIZ, C. Novas comunidades católicas: por que crescem? In:______(Orgs.). Novas comunidades católicas: em busca do espaço pós-moderno. Aparecida: Ideias & letras, 2009, p. 139-170.
DATAFOLHA. 44% dos evangélicos são ex-católicos. Disponível em: . Acesso em: 19 jun. 2019.
FILHO, D. M. et al. Linguagens sobre Jesus: um resumo da obra de J. B. Libanio. Teoliterária, [s.I.], v. 6, n. 12, p. 246-251, jul./dez. 2016.
GIUMBELLI, E. Cultura pública: evangélicos e sua presença na sociedade brasileira. In: GIUMBELLI, E. Símbolos Religiosos em Controvérsias. São Paulo: Terceiro Nome, 2014, p. 189-208.
HERVIEU-LÉGER, D. O peregrino e o convertido: a religião em movimento. Petrópolis: Vozes, 2008.
HOBSBAWN, E.; RANGER, T. A invenção das tradições. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2006.
IBGE. Censo demográfico 2010. Disponível em: . Acesso em: 19 jun. 2019.
JURKEVICS, V. I. Renovação Carismática Católica: reencantamento do mundo. História: questões & debates, Curitiba, v. 40, n. 1, p. 121-134, jul./dez. 2004.
LORENZZO, F. Pavilhão do Cristo é nosso Show é entregue no Parque de Exposições. Tasabendo Geral. Publicado em: 10 jul. 2015. Disponível em: . Acesso em: 19 jun. 2019.
MENDES, V. H. Vaticano II: a modernidade da Igreja em um contexto de mudanças. Encontros Teológicos, Florianópolis, ano 27, n. 2, p. 139-163, maio/ago. 2012.
MEYER, B. From Imagined Communities to Aesthetic Formations: Religious Mediations, Sensational Forms, and Styles of Binding. In: MEYER, B. (Org.). Aesthetic Formations: Media, Religion, and the Senses. New York: Palgrave Macmillan, 2009.
______. Mediação e Imediatismo: formas sensoriais, ideologias semióticas e a questão do meio. Campos: Revista de Antropologia, Curitiba, v. 16, n. 2, p. 145-164, 2015
ORO, A. P. ALVES, D. Renovação Carismática Católica: movimento de superação da oposição entre catolicismo e pentecostalismo? Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, v. 33, n.1, p. 122-144, jan./jun. 2013.
PARANÁ. Lei Estadual n. 18.455, de 14 de abril de 2015. Inserção no Calendário Oficial de Eventos do Estado do Paraná do evento Cristo é Nosso Show. Diário Oficial [do] Estado do Paraná, Curitiba, PR, 16 abr. 2015. p. 03.
PEREIRA, E. O espírito da oração ou como os carismáticos entre em contato com Deus. Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, v. 29, n. 2, p. 58-81, jul./dez. 2009.
PIERUCCI, A. F. O crescimento da liberdade religiosa e o declínio da religião tradicional: a propósito do censo 2010. Anuac, Cagliari, v. 1, n. 2, p. 87-96, nov. 2012.
PORTELLA, R. Medievais e pós-modernos: a Toca de Assis e as novas sensibilidades católicas juvenis. In: CARRANZA, B.; MARIZ, C.; CAMURÇA, M. (Orgs.). Novas comunidades católicas: em busca do espaço pós-moderno. Aparecida: Ideias & letras, 2009, p. 171-194.
PRADO, N. C. O uso do inglês em contexto comercial no Brasil e em Portugal: questões linguísticas e culturais. São Paulo: Editora UNESP, 2015.
RIBEIRO, A. L. Uma tipologia do pentecostalismo católico: a RCC em ondas. Fragmentos de Cultura, Goiânia, v. 21, n. 4/6, p. 171-186, abr./jun. 2011.
SANCHEZ, W. L. Igreja Católica e liberdade religiosa: a renovação desencadeada pelo Concílio Vaticano II. Rever, ano 17, n. 3, p. 123-138, set./dez. 2017.
SANTA SÉ. Constituição Apostólica Humanae Salutis do Sumo Pontífice João XXIII para a Convocação do Concílio Vaticano II. 1961. Disponível em: . Acesso em: 19 jun. 2019.
SANTA SÉ. Exortação apostólica pós-sinodal Vita Consecrata do Santo Padre João Paulo II ao episcopado e ao clero, às ordens e congregações religiosas, às sociedades de vida apostólica, aos institutos seculares e a todos os fiéis sobre a vida consagrada e a sua missão na Igreja e no mundo. 1996. Disponível em: . Acesso em: 13 jun. 2018.po.html>. Acesso em: 19 jun. 2019.
DOI: http://dx.doi.org/10.5380/rt.v8i1.67853
