Metafísica, psicologia e feminino em Christine de Pizan

Resumo

O presente estudo investiga a noção de feminilidade presente na metafísica e psicologia de Christine de Pizan, analisando sua crítica à tradição filosófica que sustenta a tese da imperfeição natural da fêmea humana, representada pela obra Sobre o Segredo das Mulheres. Mostraremos que, para Christine, tal concepção é incompatível com a noção de causalidade divina, uma vez que Deus, enquanto causa primeira formal, eficiente e final, contém em seu intelecto a forma da espécie humana, que inclui necessariamente a mulher. A partir do diálogo com a tradição cristã, especialmente com Agostinho, o texto examina a noção de “homem interior” como alma racional sem sexo, criada virtualmente masculus et femina, o que fundamenta a ideia de uma sexualidade virtual anterior à diferenciação corpórea. Por fim, examinamos a noção de potência feminina (pouoir) em Christine, compreendida não como passividade material, mas como princípio ativo, em oposição à tese aristotélica.