Da Cidade de Deus ao Reino do Feminino: uma leitura comparativa entre Agostinho e Christine de Pizan

Autores

  • Camila Kulkamp Doutora em Filosofia (UFSC)

DOI:

https://doi.org/10.5380/dp.v23i1.103090

Palavras-chave:

Christine de Pizan; Agostinho; civitas; temporalidade; justiça; política.

Resumo

Neste artigo, realizo uma comparação entre A Cidade de Deus, de Agostinho, e A Cidade das Damas, de Christine de Pizan, a partir da utilização do léxico teológico-político da civitas e de suas implicações temporais. Argumento que Pizan não apenas responde à tradição misógina, mas reconfigura critérios normativos no interior da cidade. Enquanto Agostinho universaliza o saque de Roma como expressão da crise das cidades terrenas, subordinando a justiça ao horizonte escatológico, Pizan explicita uma crise epistêmica e normativa produzida por um corpus de saber autorizado que inferioriza as mulheres. O contraste se aprofunda na análise da violência sexual e da palavra feminina: à interiorização moral agostiniana, Pizan opõe a reinscrição da injustiça como problema histórico da cidade. Por fim, mostro que, ao articular diferentes temporalidades, A Cidade das Damas torna imaginável um Reino do Feminino no qual a injustiça não é reconciliada, mas historicamente imputada no interior da cidade.

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Publicado

06-11-2026

Como Citar

Kulkamp, C. (2026). Da Cidade de Deus ao Reino do Feminino: uma leitura comparativa entre Agostinho e Christine de Pizan. DoisPontos, 23(1), 132–153. https://doi.org/10.5380/dp.v23i1.103090

Edição

Seção

Christine de Pizan e os desdobramentos de sua obra na Querelle des Femmes